Учебная презентация
От устной традиции
к книжности и каменным храмам
Обычаи, устные предания и ремёсла восточных славян — основа повседневной культуры.
Христианство принесло новые образцы книжности, храмового строительства и искусства.
Заимствованные формы соединялись с местными традициями и обретали новые черты.
Храмы и монастыри стали центрами книжности, обучения и художественного творчества.
Христианизация шла постепенно: прежние верования и народные обряды сохранялись рядом с новой религией.
Новая вера изменила культуру,
но не стёрла её прежние традиции.
Кириллические рукописи переписывали вручную. Книги служили богослужению и обучению.
На бересте писали письма, долговые записи и хозяйственные поручения.
Упражнения мальчика Онфима свидетельствуют об обучении детей письму в Новгороде XIII века.
Деревянная застройка преобладала; каменные храмы выражали значение княжеских центров.
Крестово-купольная система лежит в основе многих древнерусских храмов. София Киевская — памятник XI века.
Новгородская сдержанность и белокаменная резьба Владимиро-Суздальской земли создавали разные архитектурные образы.
Мозаики из смальты и росписи по штукатурке превращали интерьер храма в пространство священной истории.
Иконы следовали религиозному канону. Местные мастера развивали византийскую художественную традицию.
Рукописи украшали изображениями евангелистов, заставками и орнаментированными инициалами.
Золото, серебро, зернь и перегородчатая эмаль украшали колты, браслеты и другие изделия.
Кузнецы, гончары и деревообработчики создавали инструменты, посуду и предметы быта.
Геометрические, растительные и зооморфные мотивы связывали повседневные вещи с художественной традицией.
Деревянные жилища, земледелие, торговля и ремёсла определяли повседневный уклад.
Ткани, украшения и праздники отражали достаток, местные традиции и религиозные представления.
Песни и предания передавались устно. Поздние записи фольклора требуют осторожного сопоставления с древностью.